Isi
B. F. Skinner adalah seorang psikolog terkenal yang berhubungan dengan behaviorisme. Secara umum, behaviorisme adalah gagasan bahwa manusia merespons rangsangan dengan pasti, dan siapa pun yang mengendalikan rangsangan mengendalikan orang tersebut. Tidak ada keinginan bebas seperti yang diyakini, hanya tanggapan terhadap kesenangan dan rasa sakit yang dirasakan. Ide dasarnya, jika Anda ingin memperlakukan perilaku irasional, Anda harus memastikan bahwa perilaku irasional dihukum dan perilaku rasional dihargai (bukan sebaliknya). Seiring berjalannya waktu, perilaku irasional akan hilang, karena itu mengkondisikan agen untuk menyadari bahwa perilaku tersebut menyebabkan rasa sakit.
Asumsi
Secara umum, sistem yang dikembangkan oleh Skinner didasarkan pada asumsi bahwa setiap perilaku yang diperkuat atau dihargai secara positif akan berulang seiring waktu. Kedua, pengulangan ini, seiring waktu, membuat perilaku yang diinginkan menjadi kebiasaan. Juga, pengkondisian di satu area akan "mengalir" ke area terkait lainnya, membantu pasien di area lain dalam hidupnya.
Kerangka teoritis
Organisme apa pun adalah objek kompleks yang merupakan produk lingkungan. Artinya perilaku suatu objek dari waktu ke waktu dapat diprediksi berdasarkan pengalaman sebelumnya. Hal-hal yang memberikan kesenangan akan dikejar; hal-hal yang menyebabkan rasa sakit akan dihindari. Jadi tipe behavioris Skinner mengambil perhitungan utilitarian ke pusat.
Kegunaan
Misalnya, untuk siswa di kelas, perilaku positif didorong melalui janji imbalan. Perilaku buruk ditanggapi dengan konsekuensi negatif. Seiring berjalannya waktu, jika insentif ini diterapkan secara teratur dan tanpa modifikasi berlebihan, ruangan tersebut akan berfungsi sebagai organisme harmonis. Tentu saja, organisasi mana pun dapat diperlakukan seperti ini. Karena semua organisme berfungsi sesuai dengan kesenangan dan rasa sakit, satu-satunya persyaratan nyata adalah bahwa insentif diterapkan secara teratur dan dapat diprediksi.
Pendekatan sosial
Pandangan sosial Skinner didasarkan pada gagasan bahwa sistem keinginan dan keengganan yang terhubung sepenuhnya dapat disebabkan oleh otoritas publik yang "tercerahkan", yaitu negara. Terlebih lagi, minat, motivasi, dan gerakan individu (atau bahkan kelompok) tertentu dapat dipahami jika riwayat pengalaman orang tersebut dapat dipastikan. Dengan kata lain, jika seseorang memiliki riwayat orang tua yang lalai, itu akan menjelaskan ketertarikan pasien pada masyarakat atau sinisme terhadap keluarga. Konstruksi mental seseorang, menurut teori Skinner, dapat dipahami (dan perilaku yang diprediksi) melalui sejarah tentang apa yang telah disediakan dan dirampas dari kehidupan seseorang, aspek-aspek yang cukup sering untuk menciptakan suatu kebiasaan.
Ulasan
Ada banyak kritik terhadap pendekatan Skinner. Salah satu kritikus, Alfie Kohn, menolak ide-ide Skinner karena dia percaya bahwa ide-ide itu memperlakukan manusia seperti hewan di laboratorium. Faktanya, menurut kritikus seperti Kohn, sebagian besar eksperimen Skinner dilakukan pada hewan di laboratorium, bukan pada manusia. Selain itu, kritikus menolak pendekatan Skinner di kelas, dengan mengatakan bahwa proses pembelajaran tidak dapat difasilitasi dalam hubungan penghargaan dan hukuman, tetapi merupakan bagian dari komposisi manusia yang harus diikuti dengan bebas, bukan dengan paksaan. . Lebih jauh, banyak kritikus yang berpendapat bahwa penerapan sosial dari teori Skinner akan mengarah pada totalitarianisme absolut, di mana pemikiran dan tindakan setiap warga negara akan menjadi masalah regulasi ilmiah. Dengan kata lain, masyarakat akan menjadi ahli dalam lingkungan akademis, behavioris dan menjadi oligarki ilmiah.
